清明前夕，我县积极组织青少年参观向警予同志纪念馆，缅怀老一辈革命家丰功伟绩，接受爱国主义教育。
“90后”清明撰文：《与您相比，我渺小得可以忽略》
江维学校校长廖国刚：建立“大社会”实践教育模式
编者按： 他们没有经历过战火硝烟的洗礼，没有经历政治动荡的锤炼，也没有经历饥寒交迫的磨砺，从出生开始就享受着无比优越的物质环境。
但他们也是争论和关注最为集中的一代，物质生活的丰盈与精神信念的迷茫，使他们缺乏历史的厚重与对生命代价的感知。深处新旧观念交织的漩涡中心的他们，是继续前几代的成长轨迹，还是开创属于自己的崭新时代？
又是一年清明到。江维学校组织部分学生代表来到向警予烈士纪念馆举行扫墓仪式。在参观警予同志生平事迹，聆听革命故事中，感受斗争年代的血雨腥风，品味幸福生活的来之不易。在此选载该校7年纪学生熊美琪写作的《与您相比，我渺小得可以忽略》，展示一个平凡90后学生对历史的领悟和先烈的印象。
参加扫墓祭奠活动的江维学校师生代表在警予铜像前合影留念
与您相比，我渺小得可以忽略
江维学校七（1）班 熊美琪
“警予奶奶，我今天看你来了！”站在庄严的向警予烈士的纪念碑前，望着您挺拔的身姿，默默的献上我心中的问候。虽然您走了，但您在妇女解放史上的丰功伟绩，您在中国革命史上的浩然正气，至今仍在中国人民心中流传。
今天我来了，仅仅是来例行扫墓的任务吗？不，不是这样！我是来向您吸取精神的力量，我是来向检讨的，同为湘西儿女，您让湘西名垂千古，与您相比，我感到自己渺小得可以忽略；您昂首挺胸，面对困难，甚至是死亡，都大无畏的前进，我却常常在小困难面前畏首畏脚。面对您庄严的雕像，我惭愧，我反思。通过了解你的英雄事迹，我终于知道我们的差距。您的浩然正气源于您把自己交给祖国，与祖国融为一体，有祖国撑腰，死也面不改色。而我，一个七年级的学生，却不知为何读书，把读书当作任务，以至于能轻易被困难击倒。但是，请您放心，我不会再这样软弱。“天下兴亡，匹夫有责。”毛泽东主席在少年时就牢记的名言，我虽知道，但却不知道它的含义，在您的雕像面前，我才真正领会了它的含义。
您有形的纪念碑可能会跨掉，但人们心里无形的碑却会永远屹立。历史不会忘记您，中国不会忘记您，我们更不会忘记您，不，我们怎敢忘记！您的牺牲仅是为了我们自由的呼吸、自在的欣赏这美丽的花吗？不，您希望的是这曾受过磨难的祖国能更加繁荣富强！让我们记住这庄严的一刻，记住这郑重的承诺，我们会让五星红旗永远飘扬在祖国的蓝天下！
再见了，英雄的奶奶！请您的英灵留在这里，不要走开，请守好湘西的倔强之魂，我要回去了，明年再来向您报告，向您学习。
新闻背景
江维学校位于大江口镇，是由原湘维有限公司子弟学校、县第五中学、洑水湾乡中学三校合并而成的一所九年一贯制县直学校。学校现有教学班级24个，学生1100多人，校区占地38亩，校园环境优美，绿树成荫，盆景雕塑等各类景点十余处，是名符其实的绿色学校，学校先后被评为溆浦教育教学质量优胜单位和综合治理先进单位。
新闻延伸
专访江维学校校长、中学高级教师廖国刚：
建立“大社会”实践教育模式
记者：作为从事教育教学工作多年的老师，你如何看待90后的长处和不足？
廖国刚： 90后青少年成长于新时代，有着与前几代人不同的个性特点，这其中有好的一面，也有不利的一面。如，90后成长环境优越，他们的身体素质、智商和自身特长都明显优于前几代人。但是优越的条件也造成了他们对家庭的过分依赖，生活自理能力较差，他们经常以自我为中心，社会责任感和使命感较差。如何跟他们相处、沟通、教育他们成才，成为了家长和学校的难题。但我相信90后的小孩尽管问题较多，但发展潜力、发展空间却比以前的小孩更强。
记 者：社会普遍反映现在的孩子越来越难教育，那么在引导、教育孩子上你有什么看法？
廖国刚：“90后”教育难的问题首先要从我们家长自身上找原因。“90后”的家长大多为60、70年代人，当时成长的环境与现在可谓天壤之别，如果用他们自身的成长经历来要求、教育孩子，显然是不现实的。其次要在教育方法上找原因。面对今天的新事物，如因特网、超女现象等，可以说家长和90后的孩子站在同一起跑线上，而孩子们由于自控和分析能力的局限，他们往往热衷于感官带来的第一感觉。因此在教育中必须以平等的姿态，切忌强迫和打骂教育，通过悉心沟通，逐渐引导他们树立正确的人生观和价值观。其次学校要找原因，外界事物特别是“因特网”对于学生的诱惑太大了，所以要让学生专心学习，健康成长，学校的工作既要教，更要导，而且要把导放在第一位。积极通过建立“大社会”实践教育模式，让学生及时把课堂中学到的文化、道德知识在社会实践中进一步消化和吸收，培养正确的学习观、人生观、价值观，保持旺盛的学习兴趣，树立正确的人生目标。
记 者：你提到建立“大社会”实践教育模式，能解释一下这是一个什么样的概念？
廖国刚：从侧面讲，我们过去说“小子爱枪，姑娘不爱红妆爱武装”，这也是因为在当时的社会背景和文化条件下，我们能接受到的大多是爱国主义、英雄主义教育。而现在经济社会发展日新月异，特别高度发达的文化、娱乐产业，使传统的道德教育在学生文化生活中的份额越来越少。打开电视是各种各样的综艺节目，让学生热衷于追星和模仿搞怪；打开电脑又是各种各样的网络游戏，虽然网络有健康积极的一面，但学生自控能力差，一旦沾染网络游戏等，就很难自拔。因此就需要通过一个平台，转移学生对网络和电视的依赖。这就是课外实践活动，让他们带着课堂的知识深入社会、深入农村，在“我知道”、“我能够”、“我快乐”中不断的感受学习的魅力。而学校受自身经济条件和影响力的制约，开展社会实践活动形式单一、组织艰难，效果不明显。“大社会”实践教育模式就是要打破由学校单一承担的社会实践教育模式，把单位、企业、农村都纳入社会实践教育范畴，使学生经常能走出学校的小课堂，步入社会的大课堂中，在认识或参与社会管理、生产的各个环节中，不断接受健康、向上、积极的知识熏陶，找寻学习兴趣，开阔眼界思维，提升自身的认知能力，树立正确的人生目标。
丰富多彩的娱乐活动
记 者：我们注意到江维学校是一所由农村初中与企业中学合并而成的学校，这样的一个环境是否会影响到你们的教育教学工作？
廖国刚：2005年，湘维子弟学校和县第五中学合并为江维中学。2007年，洑水湾乡中学并入后，又分离出现在的九年一贯制学校——江维学校。当时，这两校学生存在极大的性格差异，企业子弟大多数是独生子女，又成长在比较优越的环境中，对社会和学校的要求普遍较高。而农村学生在经济条件和文化基础等方面存在一定差距，无形之中有一定的隔阂。刚合并时学校秩序比较混乱，学生中的摩擦时有发生，学习风气也较差，这给学校的教育和管理工作带来了很多困难。
记 者：面对这一系列教育管理问题，学校如何保证学生的健康成长？
廖国刚：面对当时的困难，学校行政潜下心来认真分析现状，制定了从“德”字上做文章的一揽子治校措施，带校风、学风的好转。一是抓师德建设。经常组织教师开展教学研讨和业务学习活动，每月进行一次教学常规检查，每期开展评优评先工作，促使教师因材施教，不断更新教育理念，提高教育教学水平，使全校教师树立奋发、敬业的为师风范。二是抓学风转变，组织班与班之间、班里同学之间进行良性竞争，比纪律、比成绩、比卫生、比能力、比荣誉，每周评选出文明班集体，颁发流动红旗，增强学生的集体荣誉感。通过这些措施拉近企业子弟与农村学生的距离，让他们在团队协作中排除分歧，逐渐融合，互助成长。三是充分发挥自身优势，积极联系企业和附近农村，构建广阔的“大社会”实践教育基地。先后与乡镇干部共同开展了义务植树活动、与沅水村小“送爱下乡手拉手”活动，组织了清明为烈士扫墓仪式，参观了岩坪村郑国鸿将军墓和向警予纪念馆，走进湘维参观企业生产；发起了“一方有难、八方支援”献爱心募捐和“为校园添绿义务劳动”等活动，基本上做到了制度化和经常化；同时，还鼓励学生利用假期和双休日，在家长的监护下开展各种各样的实践活动，让学生在活动中了解历史、了解现状，增强自身的紧迫感，不断提高社会责任感和历史使命感。
参加义务植树的部分学生合影
记者：在实施“大社会”实践教育模式中还存在哪些问题？
廖国刚：建立“大社会”实践教育模式，迫切需要形成一套机制，建立一个平台，把整个社会与教育工作紧密联系起来，构建成为一种可持续发展的科学模式。关键是要强化社会的责任，要让社会各界都欢迎我们的学生，接纳我们的教育思想，在不影响工作或生产的前提下，给学生营造一个温馨的第二课堂。其次要优化活动形式。学生年龄小、人数多，组织难度较大，我要从追求“大而全”的思想中解脱出来，多以小团体、小规模的活动为主，然后通过宣传推广把实践教育的意义放大，实现教育资源利用的最大化。虽然我校在实施“大社会”实践教育中还存在很多急需完善的问题、很多亟待克服的困难，但我相信，只要学生能够健康成长，社会就一定会认识这个模式的意义，为教育教学工作营造更加有利的氛围。
记者：十分感谢廖国刚校长接受本网的专访。
[摄影 伍兴均 ]
[编辑 雨止春虹]
来源：中国溆浦网
作者：周生齐 伍兴均
编辑：网站值班
